Линия Карма Кагью — одна из четырех основных школ тибетского буддизма. Поскольку это линия прямой устной передачи, медитация считается здесь особенно ценной. Благодаря взаимодействию с опытным учителем эти методы могут привести к непосредственному переживанию природы ума.

Исторический Будда Шакьямуни учил методам Карма Кагью своих ближайших учеников. В дальнейшем эти методы передавали индийские махасиддхи Падмасамбхава, Тилопа, Наропа, Майтрипа и славные тибетские йогини Марпа и Миларепа. В ХІІ столетии монах Гампопа передал поучения первому Гьялва Кармапе, чьи последовательные сознательные перерождения сохранили учение живым и эффективным до сих пор. В настоящее время высокие тибетские учителя (тиб. ламы), такие как Е.С. Кармапа XVII Тринле Тхайе Дордже и Шамар Ринпоче передают эту непрерывную традицию во время посещений многих буддийских центров Карма Кагью во всем мире.

Школа Карма Кагью предлагает практическое учение, которое можно применять в повседневной жизни. Все богатство этих методов доступно для мирян и йогинов, с их помощью можно развивать присущие уму богатство и ясность как в медитации, так и в повседневной деятельности. Крыша самосвобождающего учения Великой Печати опирается на три колонны: проверенные недогматичные поучения, медитация и методы, способные укрепить достигнутые уровни осознания.

Карма Кагью — живая традиция

Линия Карма Кагью — одна из четырёх основных школ тибетского буддизма. С начала 70-х годов XX века она получила большое распространение не только на Востоке но и на Западе.

Эта школа происходит от исторического Будды (560—480 гг. до н.э.), ее знания передавали на протяжении полторы тысячи лет в Индии разные мастера медитации. Почти тысячу лет назад, когда мусульманские завоеватели практически уничтожили буддийскую культуру в Индии, передача поучений распространилась дальше на север, в Тибет. Ведущую роль в развитии школы Карма Кагью сыграли мирянин Марпа и его главный ученик, известный йогин Миларепа.

Тибетец Марпа (1012—1096) после многолетних путешествий и поисков принес буддизм из Индии на свою родину, в Южный Тибет. Он перевел с санскрита много текстов и сделал их близкими и понятными тибетской культуре.

Миларепа (1052—1135), ученик Марпы, благодаря особому упорству достиг Просветления и открыл этот опыт своим современникам в хорошо известных «Песнях Миларепы».

С  XII века линию Карма Кагью возглавляет Кармапа, появление которого предвидел еще Будда Шакьямуни в Махапаранирвана Сутре и Самадхираджа Сутре.

Линия Карма Кагью относится к Алмазному Пути. Ее основа — особый взгляд, медитация и непосредственная передача опыта о природе ума от учителя к ученику.